再次想起李泽厚

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记得几年前看到一期的《南方人物周刊》报道,李泽厚八十岁了。市面上,关于李老的讯息是少之又少。是的,关于理想、是寂寞的,关于思想、是远去了的。与其探究些什么,不如早早上车,买一套房子来得实际。问题与主义,哪个更重要?

这个时代就是这样,物欲横流、熙熙攘攘皆为利来往,娱乐至死、无聊之死,还有纠结之死、郁闷之死。许多高尚的东西渐行渐远,甚至连被睥睨的机会都没有了。才是倏忽的几年,我们就已经和曾经划清了界限,貌似一切都没有发生过。也许,没有了“它”,人们也便这样过。

于是,我们一边快乐着,一边苦闷着,就是没有安宁。我们一边畅想着,一边回望着,就是没有当下。我们忙不迭,成为利益链条上的流水线工人,成为到此一游的过客,成为你方唱罢我登场的掮客。谁也没有感觉到惊讶,貌似我们一直就是这样过,我们本该就这样过。

不过,短短的二三十年前,一切可并不都是这样。那时候,是梦的时代,是精神的时代,是诗意的时代。尽管,那时候的我们,贫瘠、封闭、无奈、彷徨。你可知道,那时候流行的是思想,那时候的明星是思想家。那时候的畅销书是关于思想的书籍,他们当然包括:《美的历程》、《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》、《华夏美学》、《实用理性与乐感文化》、《论语今读》、《历史本体论<己卯五说>》、《走我自己的路》、《评判哲学的批判——康德述评》、《杂著集》。

李泽厚是个哲学家,其主体性实践哲学的建构引发了中国思想文化界十余年来对主体性的执着考量和诉求。(摘自百度百科)

当代人文学者刘再复评价李泽厚,“李泽厚在这个时代的价值主要体现在他的理性人文思索,包括理性的政治思索,理性的哲学思索,理性的伦理思索,理性的大文化思索。他最宝贵的价值是他的思想完全扬弃情绪,极为理性。在中国,几乎找不到另一个人可以和他相比。”(摘自百度百科)

美国最权威的世界性古今文艺理论选集《诺顿理论与批评文选》第二版,收录了李泽厚《美学四讲》“艺术”篇中的第二章“形式层与原始积淀”。这套文集由柏拉图的论著选起,一直选到当代。李泽厚是进入这套一直由西方理论家统治的文论选的第一位中国学人。(摘自百度百科)

请允许擅自武断一次,不少八零后,可能很多的九零后,了解李泽厚的人并不多。创造今日繁华世界的六零后、七零后,他们不少人是知道李泽厚的,并且是经由了李泽厚的浸淫洗礼的,但是他们现在或许已经遗忘了李泽厚。

当然,在现在我们的世界里,也不再需要李泽厚,因为,在终极意义上,不管是思想的高贵者,还是世俗的极限者,最终不免都是灰烬,这在最后的结果上,高贵和低贱,都是一样的。毕竟,我们都要,排着队地,一一接受,注定的检阅。问题是,真的是这样吗?

同时,这也不排除其他的偶然因素。因为某些大环境的变化,以及其本人偶然参与到某事件带来的消极影响,除了之前业已出版的作品,或者说是在学术领域还算有表现空间,整个当下的语境,对李泽厚是呈现某种关闭状态的,至少是小心翼翼地呈现。

老实说,接触李泽厚作品的时间已经很晚了,也是大约在毕业后,才开始接触及集中阅读,从爱不释手到沉浸其中,并欣赏至今。

事实上,接触李泽厚也是不久的时间。但是李泽厚的魅力在于,不管你的思想如何地已经既定形成稳固,他总是能够打动你,告诉你一个看似平淡,却是真实的世界。老实说,在自己数量不算丰富,不管也还算是可观的书籍里,李泽厚和黄仁宇的作品,几乎就是镇宅之宝。当然,现在,中华书局出版的《鲁迅藏书志》、商务印书馆出版的《汉译世界学术名著丛书》系列,也是镇宅之宝。

嗯,看看李泽厚的书吧。

《美的历程》。能够给你展示一个中华民族缘何为中华民族的由来,还有那些界定习以为常的我们美的内涵的东西。

《中国古代思想史论》、《中国近代思想史论》、《中国现代思想史论》。可能并没有告诉你什么思想,只是告诉了本来的历史,还原了真相,但是已足以让你震撼。

《实用理性与乐感文化》。更是从深层次界定了中华民族缘何为中华民族的原因,为什么我们的伟大民族能够经久不衰,可能是因为实用理性;我们中华民族之所以区别于其他的民族,可能是因为我们的文化是乐感文化。

《论语今读》。作为一个文科生,承认从来没有完整地阅读过《论语》原书,但是想说的是,即就是你完整地阅读了,或者在其他框架下理解了《论语》的话,那也可能让你和事实上的《论语》大相径庭、南辕北辙。《论语》不仅仅要理解其文本意义,更要理解其事实上的精神意义,哪怕是一直的历史误读与传承演艺。因为,即就是误读,那也是倘佯了千年,浸淫滋润了祖祖辈辈。这,恐怕才是真正的《论语》。

这几乎是很诡异的事情,从接触李泽厚的作品以来,关于李泽厚的讯息十分有限,而在实际生活中,也几乎没有遇到过一个可以聊起李泽厚的人了。

近年来,除了有时可以看到刘再复提及李泽厚,唯一显得隆重地看到李泽厚,就是在深圳报业集团出版社出版的《1978—2008私人阅读史》一书中,李泽厚及其作品,频频出现、位置彰显。

平时,除了不时触摸李泽厚的书籍,甚至想,是不是就没有再谈论起李泽厚的机会了。却是不想,一个晚上,通过手机,和一个网友,谈了很多李泽厚。这也是促使我此刻,在个人公众号“有约啦”写下关于李泽厚的文字了。

老实说,在电脑前敲打、在公众号“有约啦”发布这些文字,总是太过单薄、轻率。因为,李泽厚的每一个观点,都能够带来表达的欲望。

by:2010-6-25 23:55:1

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