阅读李泽厚作品部分读书心得

  • A+
所属分类:阅读

以下,是阅读李泽厚作品的几则读书心得,仅供参考。其中,不免班门弄斧,甚至穿凿附会,还望批评指正。欣受拍砖!

一、仁

“仁”字,两个人,解为如何做人,有三种解读。

1、环境的恶劣,需要人与人互帮互助,相携而行。

2、封建社会,聪明的坏人,以此蒙蔽大众,从而为自己得利。

3、本真意义上讲,人的本性,就是应该两个人以上,否则不成为人。嗯,人是社会性动物。

二、重丧葬

1、本能层面上的依恋,不习惯状态的改变。(人们往往有执念,比如近来马云宣布了退休计划,好多人会感觉不适应)

2、情感上的不舍,所谓感情。

3、敬畏的一种体现,人世间未知太多,“死”即为重要一个。

4、人生而无意义,聊以作一个打发时间、忙碌的事情而已,包括很多的传统节日、习俗等。

三、A与B

B为了说明A,或B是A的特定、不完全表现。

但是,我们常常以B为本,附会太多,最终忽视了A。类似于买椟还珠,不许联想,舍本逐末,或者是“实现目的的手段”与“目的本身”的关系。

四、做人与爱人

所谓做人,一定程度上就是“爱人”,让对方感觉到你在爱他,即作出爱他的样子。

有些人,则是内外一致,不会做作,则不讨人喜欢。这,太爱自己,而使自己受到伤害。

类似于商品的价值存在于流通当中,人的价值,存在于社会交往。你不爱人,别人从你这里得不到好处,你就在人群中无法流通,所以不爱人,也就是不会做人了。

你是不是一个好人,很大程度上,在于你能否提供价值,能够给别人带来好处。

所以,还是要与人为善,乐于助人,热情待人。孤家寡人,很可怕。

五、宗教的冲突

一些宗教常常引起冲突,在于其只关乎己,排斥异己,从而好斗,不相容。

这是教义本身导致,也是因为,这些宗教源自悲苦,如自然环境恶劣等,从而更多强调保护自己。这也从根本上来说,所谓宗教问题、民族问题,最终都是民生问题。

是的,我们一以贯之的,三线建设、西部大开发、“一带一路”建设,都是为了发展经济,为了让人们过上好日子。

六、文化依托

当下的中国,旧有的圈子文化,包括单位、家庭、乡村、社区等,几近断裂,或者是,正在蝶变。而新的社会生活形态——社区,社区文化还没有建立起来。

加之选择过多,流动过快,互联网影响,特别是中国形态的多样性等,人们的生活呈现为原子化、单体化,构筑情感、生活的物质依托,成为一个紧迫任务。

当下,广大农村,或者是一些中小城市,往往还呈现一种中国特有的熟人社会,而大中城市,比如深圳,一则经济发展,二则天南地北,就是一个陌生人社会了。熟人文化往往需要习俗、需要乡绅精神,而陌生人社会,则往往需要规范、法治,比如契约精神。

目前的社会进程,就是逐步由熟人社会向陌生人社会演化的过程。当然,所谓文化,离不开资源的禀赋与供给。如果说熟人社会因为资源的贫瘠,往往需要相携而行,而陌生人社会,则因为物质的极大丰富,人们显得更为独立一些了。

七、陶器等器物男女符号

女性生殖器外阴形状——鱼(水、光滑、新鲜、干净)。

男性生殖器——龙(粗、长、弯曲、有力)。

早期器物多鱼形,乃女性处主体,为母系社会。

后期处父系社会/男权社会,则为龙。

八、偶然

偶然是我难以或不能掌控的。惟有践行必然,才有使一切改观的可能。

九、理性的人

酒神文化——去理性——人之本性——放纵/动物性,也可以理解为“理性的人”的调适。

十、缘分

所谓缘分,就是人要求在事物中的某种意义,其实,这什么都不是。明白的人明白这里面什么都没有,但是他追求的她却非要,由此欺骗诞生。

十一、舞

(原始社会,巫师)舞:身体乱动、制造声势,作出吓人的样子,用以震慑众人。从而,跳舞的人显示出自己很厉害的样子,众人听命于他。最后,跳舞的人得到好处。

十二、礼仪

原始礼仪,吓人的样子。人都有依赖性。作为成事的主体,要在不计较对错的情况下,充满自信,认定自己就是对的,去做,吓住对方,以成事。而对方,也是需要这种吓的,故而就是错的东西,在结果上倒是对的了。

十三、禁欲

在原始社会、封建社会,禁欲,作出众人不能的事情来,显示自己很厉害,把众人吓住,使得自己处于主事中心。结果是,最能表现禁欲的人,反而为所欲为了。

另外,这个看起来很能够禁欲的人,其实是掌握了技巧的,使之看起来很能够禁欲。这一方面需要技巧,再则就是欺骗了。

十四、人与自然

天人合一<——中国文化<——巫<——自然环境恶劣。

十五、艺术

艺术:恰到好处。给人以幻灭,通过复杂技巧,而又最后实现。

十六、文史哲

文史哲一家,哲人,必为文人,深得语言。人类的悲在于,创造了语言,语言,有技巧的游戏。先创造一个复杂的事物,在了解事物的同时,走完一生。

十七、孔儒

1、孟子/感情;

2、荀子/理性。

十八、呈现与结果

在原始社会、封建社会,做出过分的事情,比如跳舞、杀亲、施予、牺牲等,有如力大无比成为强者,最终,得到更多。故有,装腔作势、面子、礼数、欺骗、架势、宣传等,包括一些所谓的浪漫。

十九、生命

“这只一次的生存”,“人是目的”,万不可使得自己成为“手段”、“工具”,甚至“牺牲”。

二十、爱

从社会发展进程的角度,子爱,或许要比母爱高级一些,母爱是本能,而子爱是经由意识理解之后,具有一定理性去践行的。我原本爱你,和我想好了爱你,或许不一样吧。

by:2010-7-17 0:12:28

weinxin
微信
加好友

发表评论

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: